علمى نزد پيغمبر ( صلى الله عليه وآله و سلم ) نبوديد ، و اهل درك آنها هم نبوديد . على ( عليه السلام ) از كوچكى در خانه رسول خدا و همراه آن حضرت بوده و با آن حضرت بزرگ شده است ; از اين هم كه بگذريم ، بسيارى از افرادى كه اطراف رسول خدا ( صلى الله عليه وآله و سلم ) بودند به اين خاطر بود كه مىديدند كار رسول خدا ( صلى الله عليه وآله و سلم ) بالا گرفته ، اينها هم مىخواستند در آينده استفاده هاى مادّى و معنوى را از دست ندهند ، ولى على ( عليه السلام ) صرفاً براى اين كه رسول خدا حقّانيّت دارد و از طرف خداست به او ايمان آورده و آن حضرت را تصديق كرده و گفته هاى علمى و اخبار غيبى آن حضرت را دريافت مىكرده است . در اين جمله فرموده اند : « كلاّ والله » يعنى به خدا سوگند اين چنين كه آنها گفته اند نيست و من نه بر خدا دروغ بسته ام و نه بر رسول او « ولكنّها لهجة غبتم عنها و لم تكونوا من اهلها » ، « لَهْجَةٌ و لَهَجَةٌ » هر دو خوانده شده و به يك معناست ; يعنى اين اخبار غيبى اى كه من نقل مىكنم سخنانى از پيغمبر ( صلى الله عليه وآله و سلم ) است كه « غبتم عنها » شما از آن غايب بوده ايد . من در حضور پيغمبر ( صلى الله عليه وآله و سلم ) بوده ام ، من از خواصّ آن حضرت بوده ام ، من پسر عموى آن حضرت و در خانه او بوده ام ، من از كودكى با آن حضرت بوده ام ، ولى شما نه با او بوديد و نه اهل درك اين اخبار بوديد . البتّه اين كه حضرت فرموده : « و لم تكونوا من اهلها » شما اهل اين اخبار نبوديد ، از اين باب است كه بسيارى از اين اخبار از اسرار بوده و رسول خدا ( صلى الله عليه وآله و سلم ) اسرار را به همه كس نمىگفته ، چون ظرفيّت همه افراد مثل هم نيست . لذا حضرت مىفرمايند : « و لم تكونوا من اهلها » شما اهل شنيدن اين اخبار از رسول خدا ( صلى الله عليه وآله و سلم ) نبوده ايد . روشن شدن اسرار در آينده « وَيْلُمِّهِ ، كَيْلاً بِغَيْرِ ثَمَن ! لَوْ كَانَ لَهُ وِعَاءٌ ( وَلَتَعْلَمُنَّ نَبَأَهُ بَعْدَ حِيْن ) » ( واى بر مادر او كه مرا تكذيب مىكند ، بى بها و رايگان پيمانه مىكنم ! اگر آن را ظرفى باشد ، هرآينه خواهيد دانست خبر گفتار مرا بعد از اين . ) « وَيْلُمِّهِ » در اصل « وَيْلٌ لاُِمِّهِ » بوده و به معناى واى بر مادر اوست ، اين جمله در